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郭靖杨过张无忌谁的人生最有价值？你怎么看？
首先，恕我暂时不能正面回答您这个问题，因为这是两条不同的人生道路，我想从梳理这两个人的人生轨迹和思想归属方面入手，做一个简单分析：
先说少年时期，两个人都是颠沛流离，在核心文化的辐射区以外度过了自己的童年和少年。
所不同的，郭靖的启蒙教育，主要由其母李萍完成，从后文可以看出，郭母慈爱善良、深明大义、正气凛然，颇有儒家“舍生取义”的风骨，这一点为郭靖后来的人生选择打下了坚实的基础，完成了郭靖忠、仁两项道德标准的塑造；少年时，江南七怪接手了郭靖的教育工作，这七位一诺千金，颇有古仁侠之风，对郭靖信、义的基础打得坚牢，可以说，郭靖自小便接受了儒家传统文化的洗礼。此时的金庸，人民观的创作理念起主导作用，他的作品中，传统文化正能量的继承者和传递者，往往是社会中下层的人民群众。
而张无忌走的是另外一条道路。对他影响力最大的人物中，母亲和义父可算一种人，尤其是谢逊，有魏晋人士的狂放怪诞，但其一切荒唐不经的行径，是为了隐藏心中的大痛苦，以及收敛心中的善良与软弱，这个隐藏点恰被张无忌完整地承袭了。更重要的是，张翠山和张三丰及其他徒弟先后负责对他的养育。张氏师徒均为道家理念的坚定信仰者，故此，张无忌的内心深处，根深蒂固地存在着恬淡虚空、道法自然的理念。
接下来说后少年时期，本阶段，两个人都步入社会，经历了残酷而传奇的江湖历练，并最终选定了人生道路。由于这一部分为两部书中的重要段落，我们抽取两个点加以对比。
第一是武功。郭靖的最强功夫是“降龙十八掌”—由本书的侠义代表洪七公传授—其中的招法名称基本出自《易经》，这也更深化了郭靖是儒家侠客的定位；而张无忌所学为《九阳真经》、“乾坤大挪移”及太极拳剑，佛道旁门融为一体，结合张无忌自小的价值观养成，其定位当属道家。
第二是事业。郭靖从未在官方或社会团体任职，只是兼职民间协会会长（武林盟主），其事业是几十年如一日地据守襄阳，并最终殉国于此。他的人生信条是“为国为民，侠之大者”，也用生命践行了母亲、恩师对他的教诲，以生命完成了杀身成仁、舍生取义的追求。这是金庸先生塑造的一个完美的儒家思想代表人物。
张无忌的事业比之郭靖，则要成功一些。年纪轻轻便就任最大的反政府武装集团首领（明教教主），并在种种因缘际会之下，基本上完成了各派起义势力的资源整合，但是在最后挂牌上市的过程中遇到了阻碍——与武林盟主失之交臂，但已无关大局。不过他始终没有儒家锐身自任的素养，始终在谋划功成身退，甚至面对朱元璋的诡计（新修版为示威），索性心灰意冷，一走了之。属于“功成而弗居”的道家人物秉性。
最后，具体到您提出的问题。从儒家的角度，是挺郭而贬张的，如孔子所说：欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。而从道家的角度，是挺张而贬郭的，如老子所说：功成身退，天之道。所以仁者见仁，智者见智，这两个不同的英雄形象，和他们的人生选择，都能够激起我们的思考，用林语堂的话说，就是“从儒家的角度正视人生，从道家的角度简化人生”吧。
谁的人生最有价值，要看用什么价值标准来衡量。若以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的标准来看，自然是郭靖的人生最有价值。
1.修身方面
郭靖自小随神箭手哲别练了一首好箭法，又跟随江南六怪、马钰打下了很好的内、外家功夫基础，入江湖后又得洪七公传授至高绝学“降龙十八掌”，周伯通骗授“九阴真经”，二十岁时已臻至一流高手境界，可以和天下四绝之二的黄药师、洪七公分别力斗三百招而不败。
杨过、张无忌作为各自小说中的主角，天资聪颖，奇遇连连，都是年纪轻轻就成为绝顶高手。
在修身方面，郭靖、杨过、张无忌三人可谓打了个平手。
2.齐家方面
郭靖生性忠厚，但大事绝不含糊，妻子黄蓉身为东邪黄药师之女，性格古灵精怪，行事也有几分邪性，但在郭靖的影响下，黄蓉竟然也变得善良。郭靖三个儿女中，郭芙虽然娇生惯养，刁蛮任性，惹下不少麻烦，但最终能够和父母一起为国殉城，大节不亏。一对龙凤胎郭破虏和郭襄，前者也为国牺牲，后者继承父母遗志，创立峨眉派，为反抗蒙元留下火种。
郭靖一家，绝对是满门忠烈，可见郭靖齐家之能。杨过和小龙女终成眷属，其后人扶危济困，倒也没有辱没神雕侠侣的名声。张无忌就不行了，到最后也没成家，更遑论齐家了。
所以说，齐家方面，还是郭靖胜出。
3.治国平天下方面
郭靖年纪轻轻武功已经达到了一流境界，直追黄药师、洪七公等四绝。他与黄蓉的爱情在经历了几番曲折之后，也终于开花结果。如花美眷，似水流年，从此逍遥一生，是何等快活？但郭靖偏偏要给自己找难受，他放弃了本来可以很安逸的生活，和黄蓉一起来烽火连天的襄阳前线，帮助当地军民一起抵抗蒙元的进攻。这一来就是数十年，直到襄阳城破，郭靖和黄蓉偕女儿郭芙、儿子郭破虏一起殉城，真正做到了为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。
杨过、张无忌两人也为国为民做过一些事情，杨过曾经以飞石击毙蒙古大汗，张无忌也曾率明教反抗蒙元，但两人始终做不到郭靖的层次，所以这一方面，两人还是输给了郭靖。
综上，以儒家的标准来说，郭靖二胜一平，以压倒优势胜出，他的人生最有价值。
郭靖杨过和张无忌三个人的人生都不寻常，都非常的有价值，只是每个人的经历不同，理想不同，在世俗的眼中，评价也不相同。
按照儒家的标准，射雕英雄郭靖是当之无愧的侠之大者，为国为民，他本可以位高权重，也可以选择隐居桃花岛一世逍遥快活。
但是他偏偏走上了一个极端，为了大宋王朝和天下百姓，他明知不可为而为之，用全家性命的代价死守襄阳。
在金庸的笔下，他是“圣人”一般的存在，他的人生最有价值。
但是如果按照道家的标准，杨过和张无忌选择了归隐出世，也是不错的选择。
杨过身世悲苦，又被郭芙斩去一臂，成了残疾之人，他和小龙女十六年的凄美爱情，终于奇迹般的得以圆满走到一起。
他是该好好珍惜余生，和小龙女一起不再过问江湖上的恩恩怨怨，也不愿意做风雨飘摇的南宋王朝的陪葬品。
能够成为神雕大侠，杨过也是一个传奇。
张无忌的童年也是个苦孩子，好在他的运气比杨过要好得太多。
他误打误撞，二十左右居然就达到了绝顶高手的境界，凭借多场经典对决，成为了实际上的武功天下第一。
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